Fort de France. Samedi 11 février 2011. CCN. Avec ce second article, l’universitaire et créolisticien, Jean Bernabé poursuit sa réflexion sur la problématique de la décréolisation débutée dans une précédente édition de CCN. Il analyse et décrit dans l’article ci-dessous, le processus de décréolisation et surtout les causes. Les langues naissent et meurent, le créole n’échappe pas à cette règle. Dans deux îles de la petite Caraïbe : Trinidad et Grenade, s’il n’a pas encore totalement disparu, le créole BLF est déjà en très grande difficulté. La décréolisation est-elle l’ultime alerte ? Qu’en est-il pour la Guadeloupe, la Guyane, la Martinique et la Réunion ?
2. Causes et mécanismes subjectifs des processus de décréolisation J’ai précédemment assigné trois caractéristiques à la décréolisation : primo, elle est quantitative, quand elle concerne la réduction du nombre des locuteurs. Quand ce nombre est réduit à zéro, on est dans le cas d’une langue morte, ce qui n’est pas encore tout à fait la situation des créoles de Trinidad et de Grenade, lesquels sont moribonds. Deuxio, elle est qualitative quand elle affecte la forme et la substance du créole, ainsi qu’il est possible d’en faire l’expérience quotidienne, à travers l’emploi de plus en plus important et non toujours maîtrisé de cette langue, notamment dans les médias. Tertio, elle correspond enfin à une diminution de l’ancrage psychologique et sociologique dans la langue. Plus que les deux premiers types de décréolisation, ce dernier joue un rôle crucial dans le processus en question. Il y a d’ailleurs lieu de noter que le niveau d’ancrage varie non seulement avec les divers pays concernés, mais aussi avec les différentes couches de la population d’un même pays. On peut véritablement parler d’une géographie et d’une sociologie de l’ancrage dans les créoles dits BLF (à base lexicale française).
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